UNA COMUNICACIÓN DESDE LA EDUCACIÓN
Published by viviana under COMUNICACIÓN DESDE LA EDUCACIÓN on 10:08COMUNICACIÓN - EDUCACIÓN
implica un reconocimiento del mundo cultural de los sujetos
para desnaturalizar prácticas hegemónicas."
Paulo Freire
Estamos en un nuevo discurso de la comunicación – educación del cual hace parte todo el engranaje cultural […] mediante su configuración y puesta en marcha estaremos transformando el quehacer de los comunicadores sociales en el seno de las sociedades contemporáneas –sociedades de la información y de la comunicación- que se alían hoy estratégicamente en el ámbito de la ciudad, con el quehacer de los educadores y pedagogos toda vez que sus prácticas se confunden; [para…] transformar la cotidianidad universitaria mediante procesos comunicativos-educativos que den cuenta de los avatares del ser humano en la contemporaneidad”.
Fotografía en las afueras del hogar gerontológico Atardeser
Fotografo: Natalia Giraldo
Por ende se deben buscar alternativas propias para la comunicación-educación en el ámbito social, a demás de resaltar los acontecimientos culturales, para abordar un espacio de comunicación no debe existir distancia, todos son valederos para la intervención de las prácticas sociales de comunicación; la educación es atribuida al saber desde la escuela y se consolida como el ámbito en el cual los sujetos se expresan y liberan; la comunicación a través de los medios masivos se convierte en protagonista, puesto que proyectan los aconteceres del mundo; los sujetos se vinculan por medio de las prácticas sociales; por tanto el comunicador debe generar estrategias que constituyan un escenario propicio para transmitir, legitimizar los saberes, y propiciar espacios culturales, sociales y educativos.
La sociedad actual está enmarcada por múltiples cambios culturales, las causas son infinitas: los contratos sociales, la devastación de los aparatos productivos, la irrupción de los medios de comunicación, la concentración de la riqueza, situaciones en las cuales el comunicador educador debe intervenir con las distintas propuestas con el otro, no para el otro; porque él no está llamado a ser el Simón Bolívar, sino a protagonizar el despertar de la sociedad; buscar las prácticas culturales, los acontecimientos y generar estrategias para intervenir y vislumbrar las acciones sociales, apuntar hacia la sociedad desde los distintos poderes de intervención; además de ser crítico del saber y del proceso de observación para que cualquier escenario sea un verdadero objeto de vinculación, expresión, liberación por medio de la comunicación – educación.
Los adultos mayores hacen parte de la sociedad y han dejado huella en la ciudad, ellos constituyen un grupo social enmarcado en pros y contras: desolación, olvido, lucha, soledad, entrega, perseverancia, alegría, enfermedad, debilidad y sabiduría, características propias de esa etapa de la vida que atraviesan. Algunos viven del recuerdo y anhelan terminar sus días, otros disfrutan de su experiencia y comparten activamente con sus familias, amigos e iguales. Entonces es desde la comunicación- educación que se identifican esas colectividades existentes como los adultos mayores y se proyectan sus aconteceres además de educar a la comunidad, con distintos grupos de profesionales, sobre los cambios, necesidades y potencialidades que permitan una transformación e integración intergeneracional, donde se les proporcionen nuevas expectativas de vida; porque la vejez se puede convertir, sin duda, en la mejor etapa.
Es vital tener una mirada crítica direccionada al grupo en cuestión para proyectar y producir desafíos mediante la conformación de alternativas a la línea de investigación que pretende el proyecto: […] nutrir los diferentes núcleos temáticos y problemáticos de
La comunicación-educación no se puede reducir a las instituciones educativas y los medios masivos de comunicación, el campo de investigación es amplio; por eso es importante que la línea de investigación produzca significados y significantes por medio de las distintas herramientas para legitimar el saber propiciando espacios comunicativos educativos en los parques, en las universidades, en las organizaciones sociales integrando, el grupo de adultos mayores, un porcentaje cada vez más alto en el mundo, para que ellos estén favorecidos con la formación. Es por eso necesario que la sociedad no sólo realce el quehacer del joven y lo proponga como el portador de conocimiento sino que de participación a las demás personas que conforman las etapas de la vida como, los adultos mayores, hombres que tienen mucho que contar, son años de experiencia que no se improvisan.
Es necesario intervenir en el reconocimiento del mundo cultural de los sujetos para poder entrar en el orbe de la comunicación – educación, ellos son los protagonistas en busca de una orientación a partir de la voluntad de transformación.
LÓPEZ FERNÁNDEZ, Juan Guillermo. Fundamentación teórica, metodológica y operativa de la línea de investigación en comunicación – educación. Funlam 2006
Ídem
COMUNICACIÓN-EDUCACIÓN Y CIUDAD
“La ciudad constituye el escenario privilegiado para
en el encuentro humano y la comunicación;
por tanto,
en las formas de relacionarnos con los otros […]”
“La ciudad es una composición espacial definida por la alta densidad poblacional y el asentamiento de un amplio conjunto de construcciones estables, una colonia humana densa y heterogénea conformada esencialmente por extraños entre sí” (delegado 1999:23)
Es en el marco de la ciudad donde la condición urbana permite hacer vida con otros y participar en los momentos efímeros que se tejen a cada instante en el trajinar por sus calles. También hace posible que los sujetos se interesen por los asuntos que van más allá de las relaciones directas y participen en la vida pública, en la dirección misma de la ciudad.
Por lo tanto, se alberga a personas que intervienen en la sociedad y construyen distintos grupos cargados de subjetivación, de esos grupos nacen las diversas sociedades. Los adultos mayores han tenido la oportunidad de participar en el proceso de su vida de distintas clases de grupos sociales y en su estado actual de vejez, aunque, encuentran muchos que atraviesan su misma etapa, en un principio son extraños que se relacionan con la identidad de la tercera edad y pasan a compartir algunos objetivos comunes
Fotografía de la celebración mes del adulto mayor atardeser
Lugar: Parque recreativo de Envigado
Fotógrafo: Viviana Garcés
Hacer parte de la condición urbana permite direccionar acontecimientos y formar parte de ellos, hoy la sociedad en su devenir teje momentos en los cuales uno con otros intervienen en subjetividad para crear identidades. Las personas que transitan por sus calles trasforman y protagonizan la historia. Los niños de hace 60 años hoy son adultos mayores que comparten intereses por la sociedad, muchos se reúnen en las plazas de los parques con discursos de antaño, analizan las trasformaciones urbanas y comparten sus experiencias; otros tantos tienen lugares de juegos y no faltan quienes se arraigan a sus recuerdos desde la soledad. Los adultos mayores quieren ser parte activa en la sociedad, pues la conocen con la experiencia que da los años, están ha esperas de un trabajo y acepción conjunta.
“La ciudad se ha venido asumiendo desde tres dimensiones: una que tiene que ver con el reconocimiento de un conjunto de derechos civiles, económicos, sociales y culturales. Una segunda dimensión relacionada con el cumplimiento por parte de los ciudadanos de una serie de deberes y obligaciones, que se articulan simultáneamente con espacios de proyección de las virtudes ciudadanas. Y una tercera relacionada con los aspectos identitarios o de pertenencias cultural, nacional, regional, local, urbana, étnica, religiosa, lingüística, de opción sexual, etc.; que han dado origen a formas de participación, de reivindicación y de reconocimiento diferenciado, en medio del crecimiento paisaje multicultural […]
“La comunicación y la educación se pertenecen mutuamente y la ciudad aparece no sólo como el escenario de la comunicación y educación sino como un acto comunicativo y educativo, esto es, como una realidad que se crea, que fluye, que se disuelve y que vuelve a crearse sólo cuando los ciudadanos tiene la ocasión de abrirse los unos a los otros, de narrarse y de reconocer la ciudad que los narra”
Comunicación y escuela: orientaciones para la incorporación, usos y apropiación de los medios de comunicación en las instituciones educativas de Bogotá/ed. José Gregorio Rodríguez-Bogotá: Universidad Nacional de Colombia, 2004.
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Michel de Certeau, nacido en Chambéry, Francia, estudió filosofía y letras en las universidades de Grenoble.
COMUNICACIÓN-EDUCACIÓN Y ORGANIZACIONES SOCIALES
“Los sujetos reconocen en las organizaciones un espacio real
y simbólico donde pueden
sus prácticas;pensarse dentro de un colectivo.”
Jorge Huergo
Fotografía escudo Banda Marcial Atardeser
Fotofràfo: Viviana Garcés
En las organizaciones se promueven valores de igualdad, solidaridad, compromiso mutuo y también de alegría en el trabajo y relación con los otros. La identidad constituye la dimensión subjetiva de los actores sociales. Un sujeto se define en relación a los otros y a su entorno. La identidad se carga con la imagen del otro. La interacción entre diferentes elementos de la cultura carga de identidad esa imagen. Esos elementos como la familia, el trabajo, el Estado, sus pares y el resto de la sociedad forman parte y atraviesan a estos sujetos. Lo condicionan en sus prácticas cotidianas y en la forma en como éste se constituye como sujeto, tanto en forma individual como colectiva.
Por eso es común que en medio de gobiernos que no cubre todas las necesidades básicas , se aglomeren personas para trabajar en la defensa de sus derechos, para identificar quienes son sus iguales y sacar proyectos que puedan validar sus ideas. O de otro modo surgen alternativas avaladas por el estado que patrocinan espacios y medios suficientes para albergar personas por ideas comunes, edades, actividades entre otros conceptos que permitan fomentar el encuentro y desarrollo de la sociedad y la cultura.
“En este contexto los sujetos reconocen en las organizaciones un espacio real y simbólico donde pueden resignificarse a si mismos y a sus prácticas; pensarse dentro de un colectivo. Estas organizaciones por lo tanto producen sentido y forman sujetos. Se producen cambios hacia adentro de los sujetos, en términos de su valoración como actores con “un poder hacer” y hacia fuera en términos de una reafirmación de un “nosotros” que se plasma en las prácticas cotidianas que tienen visibilidad pública”
Y entonces es allí dónde el comunicador juega un papel importantísimo en el tejido de esas realidades, puede ser un puente entre las organizaciones y la sociedad y al interior de la organización misma. El profesional de la comunicación es el encargado de observar las realidades y un constructor de propuestas que permitan la interacción fluida. El comunicador es arquitecto de propuestas educomunicativas de la mano de otros profesionales de diversas áreas, que permiten canalizar las necesidades y las oportunidades para generar conocimiento y cultura.
Si bien existen organizaciones sociales que no están promovidas por los gobiernos sino por ciudadanos o partidos políticos que pretenden manifestar sus luchas e intereses, es el foco de esta investigación ubicar la mirada en una que tiene todo el apoyo de una municipalidad, Envigado, que dispone de unas partidas del presupuesto para desarrollar proyectos dirigidos a un público específico, los adultos mayores.
El municipio de Envigado cuenta un espacio
Allí los adultos mayores disfrutan su etapa y piensan sus días desde la acción, rompen el paradigma de que a ellos se les impiden desarrollar sus facultades a cierta edad, antes bien se canalizan sus saberes y se potencializan en acciones concretas: la academia, la música, la danza, el teatro, el deporte, la literatura, el humor, la salud, la prevención y la reflexión.
Entonces agrupando la comunicación-educación y las organizaciones sociales, podemos decir que la organización en mención existen como apoyo a la administración pública, El hogar Gerontológico Atardecer, y las demás entidades que conforman la torta de organizaciones socales nacieron porque no coexisten gobiernos perfectos que abarquen todas las necesidades y modos de pensar, además por la urgencia de manifestaciones distintas a las tradicionales que generan diversas formas de representación y oposición. El comunicador-educador es lector social, trasmisor y constructor de nuevas realidades.
Huergo Jorge. Documento Cátedra: Espacios Socio-comunitarios: Un recorrido por los movimientos Sociales.18 de abril de 2007. Argentina. http://comeduc.blogspot.com/2007/04/documento-de-ctedra-una-primera.html
Videos de la banda marcial de Atardeser
Mes del adulto mayor
Fecha; Agosto de 2008
Grabación: Viviana Garcés